Cảm nhận của em về bài Viếng lăng Bác

Hà Nội mùa thu về trong nắng vàng se lạnh, lòng người con từ phương xa nào khi đặt chân đến Quảng trường Ba Đình thiêng liêng cũng đều dâng lên một niềm xúc động khó tả. Không khí trang nghiêm nơi lăng Chủ tịch Hồ Chí Minh như có một sức hút kỳ lạ, khiến bước chân ai cũng chậm lại, ánh mắt ai cũng hướng về phía lăng Bác với tất cả tấm lòng thành kính. Trong khoảnh khắc thiêng liêng ấy, bài thơ Viếng lăng Bác của Viễn Phương chợt hiện về trong tâm trí, như một bản nhạc trầm buồn vang lên trong gió, thay lời muốn nói cho bao người con đất Việt.

Có thể bạn quan tâm: Những Bài Hát Về Ngày 8/3 Hay Và Ý Nghĩa Nhất Cho Trẻ Mầm Non

Tấm lòng con cháu miền Nam và tình cảm dân tộc thiêng liêng

Bài thơ mở đầu bằng một lời tự sự mộc mạc, gần gũi: “Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác”. Cách xưng hô “con” và “Bác” giản dị mà sâu nặng nghĩa tình. Đó là cách gọi thân thương mà bao người dân Nam Bộ dành cho vị Cha già dân tộc. Từ “thăm” được nhà thơ dùng thay cho “viếng” như một cách để giảm nhẹ nỗi đau mất mát, nhưng cũng không giấu được niềm xúc động nghẹn ngào. Người con từ chiến trường xa xôi, sau bao năm chiến đấu, cuối cùng cũng được ra thăm Bác. Thế nhưng, đất nước đã thống nhất, Nam Bắc sum họp một nhà, Bác Hồ kính yêu đã ra đi mãi mãi.

Hình ảnh đầu tiên in sâu vào tâm trí nhà thơ là “hàng tre bát ngát” trong sương sớm. Cây tre - biểu tượng quen thuộc của làng quê Việt Nam, ở đây lại mang một ý nghĩa sâu xa. Hàng tre quanh lăng Bác như hiện thân cho tinh thần dân tộc: “Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng”. Dù giông tố cuộc đời có dữ dội, dù chiến tranh có khốc liệt, dân tộc Việt Nam vẫn hiên ngang bất khuất, đứng thẳng hàng như những cây tre. Hình ảnh ẩn dụ ấy vừa thể hiện sức sống bền bỉ, vừa thể hiện lòng trung thành sắt son với lý tưởng của Bác.

Bác Hồ - Mặt trời soi sáng tương lai dân tộc

Có thể bạn quan tâm: Tai Nạn Cầu Trần Thị Lý Đà Nẵng: Tổng Quan, Nguyên Nhân Và Bài Học Kinh Nghiệm

Sang đến khổ thơ thứ hai, cảm xúc của nhà thơ dâng cao, trào dâng niềm kính仰 và biết ơn vô hạn. Bác Hồ được ví như “mặt trời” trong lăng: “Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng, Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ”. Mặt trời thứ nhất là mặt trời của thiên nhiên, tượng trưng cho sự sống, cho vĩnh hằng. Mặt trời thứ hai là Bác Hồ - vị lãnh tụ vĩ đại, người đã mang ánh sáng độc lập, tự do đến cho dân tộc, xua tan đêm dài nô lệ. So sánh độc đáo này không chỉ thể hiện sự vĩ đại của Bác mà còn khẳng định công lao trời biển của Người đối với đất nước.

Dòng người vào lăng viếng Bác được miêu tả như “tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân”. Hình ảnh so sánh này thật đẹp và trang trọng. Dòng người tưởng chừng vô tận như một tràng hoa khổng lồ, mỗi người con đất Việt là một bông hoa tươi thắm, dâng lên Bác bảy mươi chín mùa xuân của cuộc đời Người - một cuộc đời dành trọn cho sự nghiệp cách mạng, cho độc lập tự do của Tổ quốc. Từ “ngày ngày” được lặp lại như một nhịp cầu nối quá khứ với hiện tại, khẳng định Bác Hồ mãi mãi sống trong lòng dân tộc.

Nỗi đau xót và niềm tin Bác sống mãi

Khổ thơ thứ ba là nơi cảm xúc lắng xuống, sâu lắng hơn. Không khí trong lăng trang nghiêm, tĩnh lặng: “Bác nằm trong giấc ngủ bình yên, Giữa một vầng trăng sáng dịu hiền”. Nhà thơ mong muốn quên đi nỗi đau mất mát, mong Bác chỉ đang ngủ một giấc ngủ bình yên. Hình ảnh Bác như “vầng trăng sáng dịu hiền” là một ẩn dụ tuyệt đẹp, thể hiện vẻ đẹp tâm hồn cao cả, thanh cao của Người. Dù đã đi xa, Bác vẫn hiện diện trong tâm tưởng, như ánh trăng soi sáng đêm trường, như người Cha luôn dõi theo từng bước đi của con cháu.

Có thể bạn quan tâm: Khám Phá Thuỷ Nguyên Hải Phòng: Những Điều Hấp Dẫn Bạn Không Thể Bỏ Lỡ

Tuy nhiên, niềm tin Bác sống mãi cùng non sông “Bác nằm trong trái tim của Bác, Vẫn biết trời xanh là mãi mãi” không thể khỏa lấp được nỗi đau xót “sao nghe nhói ở trong tim”. Câu thơ chất chứa nỗi niềm nghẹn ngào, thể hiện sự mất mát lớn lao mà cả dân tộc phải gánh chịu. Đó là tâm trạng chung của hàng triệu con người khi đứng trước lăng Bác, vừa kính仰, vừa đau xót, vừa biết ơn.

Ước nguyện hóa thân để mãi gần Bác

Khổ thơ cuối là lời bộc bạch chân thành, tha thiết nhất của nhà thơ. Khi phải trở về miền Nam, nỗi lưu luyến, nhớ thương dâng trào: “Mai về miền Nam thương trào nước mắt”. Câu thơ tuôn chảy như một tiếng nấc nghẹn ngào, thể hiện nỗi niềm bị kìm nén bấy lâu giờ vỡ òa thành dòng lệ.

Trong tâm trạng lưu luyến ấy, nhà thơ ước mình được hóa thân thành những vật thân thuộc, gần gũi để mãi mãi được bên Người: “Muốn làm con chim hót quanh lăng Bác, Muốn làm đóa hoa toả hương đâu đây, Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này”. Ba lần điệp ngữ “muốn làm” cùng với ba hình ảnh ẩn dụ: “con chim”, “đóa hoa”, “cây tre” thể hiện ước nguyện tha thiết được ở lại, được gần gũi, được đền đáp công ơn trời biển của Bác. Con chim hót lên bài ca thanh bình, đóa hoa toả hương dâng tặng Bác, cây tre trung hiếu đứng canh giấc ngủ cho Người. Đó không chỉ là nguyện ước của riêng Viễn Phương mà còn là cảm xúc của hàng triệu người con đất Việt mỗi khi phải rời xa lăng Bác.

Có thể bạn quan tâm: Affordable Wedding Reception Venues Near Me: 7 Bí Quyết Chọn Địa Điểm Giá Tốt, Chất Lượng Chuẩn

Bài thơ - Bản nhạc lòng của triệu con tim Việt

Viếng lăng Bác của Viễn Phương là một bài thơ giàu cảm xúc, chất chứa bao nỗi niềm thương nhớ, kính仰 và biết ơn Bác Hồ. Với ngôn ngữ thơ giản dị, hình ảnh thơ giàu sức gợi, giọng thơ trang nghiêm, thành kính mà tha thiết, bài thơ đã để lại ấn tượng sâu đậm trong lòng người đọc. Bài thơ không chỉ là tiếng nói của riêng tác giả mà còn là tiếng lòng chung của cả dân tộc đối với vị lãnh tụ vĩ đại.

Mỗi lần đọc lại bài thơ, em lại thêm một lần xúc động nghẹn ngào. Em thầm cảm ơn nhà thơ Viễn Phương đã viết nên những vần thơ chân thành, sâu lắng như thế. Bài thơ không chỉ giúp em hiểu hơn về tình cảm của người dân Nam Bộ đối với Bác Hồ mà còn khơi dậy trong em lòng biết ơn vô hạn và niềm tự hào về vị Cha già dân tộc. Em hứa sẽ học tập thật tốt, rèn luyện thật chăm chỉ để xứng đáng với công lao to lớn của Bác, góp phần xây dựng đất nước ngày càng giàu đẹp, văn minh, như Bác hằng mong ước.